Hui hem estat de jornada reivindicativa al cim del Montdúber contra el tancament dels repetidors de TV3. En l’acte ha hagut un xicotet concert de Pep Botifarra del qual he pogut enregistrar un petit video interpretant la canço “La Folia” del nou disc “Te’n Cantaré Més de Mil”.
Etiqueta: Cultura i Llengua
Joan Monleón, per sempre
Ahir va morir Joan Monleón, un dels grans actors i humoristes valencians. Algú que va contribuir a fer gran la cultura valenciana i la nostra llengua. Per tot això, des de ací, Gràcies
Què és el nadal?
Fa uns dies parlàvem a “Benigànim Digital” sobre si el nadal era o no una festa religiosa. Tot va vindre arrel de la meva afirmació de que el nadal tindria que ser més plural religiosament, i si podia ser laic. De seguida els més catòlics ja van manifestar la seua intenció de monopolitzar el nadal, i van contar tot aquella història del naixement de Jesús i tota aquella parafernària.
Doncs bé, donat que volia reflexionar un poc sobre el tema he considerat convenient fer un poc d’anàlisi amb aquest article. M’he estat documentant un poc sobre els orígens i el perquè del nadal, i la conclusió com veureu transcendeix del catolicisme.
Abans de remuntar-se un poc al passat, cal analitzar el present. És evident que ja fa temps que el nadal ha deixat de ser una festa religiosa per passar a ser una festa popular. Quant ens reunim en família el dia 25 quasi ningú entén que estem celebrant el suposat naixement de Jesús, si no s’entén que és una oportunitat de reunió donada la festivitat d’estos dies. És més, probablement la major part dels joves estàn pensant en que faran la nit de cap d’any o en que es compraran per als reis. És ben clar que l’apartat religiós està cada vegada més apartat del nadal.
L’anàlisi actual ha deixat clar que el nadal és una festa majoritàriament popular, però ara mirarem un poc als seus origes i a com és falsa la monopolització que fa la religió catòlica de la festivitat. En primer lloc, la fixació del dia 25 com el naixement de Jesús, és una mera aproximació totalment política e interessada. L’origen fonamental de la festivitat és la celebració del solstici d’hivern que era celebrada en la major part de cultures antigues entorn al 21 i 26 de Desembre.. Davant d’aquesta tradició, l’Església va veure en aquesta data, una bona oportunitat per a col·locar la celebració del naixement de Jesús donat que la Bíblia ni cap altra escriptura assenyala aquest dia. En l’actualitat hi ha dissidències entorn a esta celebració ja que els “Testimonis de Jehovà” o l’Església Ortodoxa no celebren el 25 de Desembre.
Però com a prova més consistent de que el nadal no te perquè ser una festa catòlica, és el fet, que a la Xina i el Japó també es celebra malgrat no formar part de la religió catòlica.
En definitiva, que aquells catòlics que intenten monopolitzar la festa dient-nos que si no som creients no tindríem que celebrar la festa, s’equivoquen. El 25 de Desembre ha sigut i és un dia de celebració tradicional per part de moltes cultures que res tenen a veure amb l’intent monopolitzador que ha intentat exercir l’església catòlica.
El BLOC pateix dificultats per integrar-se en la marxa cívica
Els representants del BLOC han patit diferents entrebancs per poder-se integrar en la processó cívica de la senyera que ha tingut lloc aquest matí a València
Ous, insults o patades són un exemple del que han tingut que patir aquest matí la delegació del BLOC que volia manifestar-se pacificament junt a la processó cívica del 9 d’Octubre. Segons les declaracions en els vídeos que el mateix Enric Morera ha enregistrat, fins i tot ha hagut un intent per part del grups ultradretans i blavers d’integrar-se en el grup del BLOC per tal de seguir-los fins als autobusos.
Sembla increïble que el segle XXI en un país plenament democràtic seguisquen passant aquestes coses. En aquest cas els que han tingut que ser escortats són els que es manifestaven pacíficament, mentre que els radicals violents anaven lliurement. El BLOC ha fet molt bé amb la seua presència en la diada de hui, ha sigut un encert intentar trencar el monopoli ultra i blaver que s’exerceix en la nostra diada nacional. Tot el meu reconeixement i suport cap al BLOC.
9 d’Octubre
Aquest divendres es conmemorarà arreu del país, la nostra diada nacional. Tindràn lloc diferents actes per tal de conmemorar l’entrada de les tropes del rei en Jaume I a València
Naixement d’un poble
Després de 5 mesos de setge, el 28 de setembre de 1238, vespra de Sant Miquel, el rei de València, Zayyan ibn Mardanix, va signar la rendició de la ciutat de Balansiya a Jaume I amb la condició de disposar de 5 dies per què tothom pogués sortir lliurement amb tots els bens que poguessen portar. Diu la tradició que Zayyan va ser l’últim en eixir de la ciutat el 8 d’octubre i que al dia següent, Sant Dionís, el rei Jaume i el seu seguici haurien fet l’entrada solemne a la ciutat, on el nou Bisbe de València va consagrar la mesquita major com a Catedral i va celebrar la primera missa d’agraïment. Malgrat que la conquesta no havia finalitzat, pocs mesos després Jaume I donaria els Furs de València a la ciutat, que proclamaven la fundació del nou Regne de València.
Un 9 d’Octubre històric
Serà el primer 9 d’Octubre on el BLOC i altres entitats del valencianisme progressista seràn presents en la processó cívida que tindrà lloc a València. Així ho va assenyalar Enric Morera que va convidar a tots els militants i públic en general a celebrar la diada nacional valenciana. No obstant, la decisió no ha estat exempta de polèmica, ja que diferents grups ultradretans han llançat amenaçes directes cap a la presència del valencianisme progressista en l’acte. De fet hui Morera ha presentat davant el Ministeri Fiscal, una denúncia penal per un pressumpte delicte d’amenaçes i coaccions als valencianistes que participaràn en la processó cívica.
Fragment històric extret de la Viquipèdia
Les cançons de l’estiu
l’Estiu ja es troba de ple entre nosaltres, i com no podia ser d’altra manera un tret característic dels estius són les cançons que escoltem a tots els llocs hora rere hora
Fará dos estius, al 2007, va sorgir una cançó d’un músic mallorquí anomenat Miquel Mariano que va tindre bastant de resó sobretot als mitjans en la nostra llengua. Avui recordem aquesta cançó.
Els hereus de l’himne oficial no permetran que es cante
La família Thous és la propietària legal de la lletra de l’himne oficial de la Comunitat Valenciana, que es va redactar arran de l’Exposició de 1909.
L’Ajuntament de València i la Generalitat han utilitzat només el castellà en les invitacions i els programes dels actes amb què es commemorarà el centenari de l’Exposició per això la família ha prohibit que es puga cantar ni reproduir l’himne. En una carta que els hereus han enviat al president de la Generalitat i a l’alcaldessa de València els recorden que Maximilià Thous fou una persona preocupada pel valencià, l’ús i normalització, per això critiquen que les administracions públiques marginen la nostra llengua. Els familiars denuncien que la Generalitat i l’Ajuntament de València menyspreen el valencià «cada dia» però l’afer és encara «més grotesc» quan ocorre en un acte en què «suposadament es vol reafermar la nostra identitat».
Els Thous ja va protestar durant l’enregistrament de l’himne oficial que va tindre lloc el passat mes de desembre al Palau de les Arts i en el qual va participar Plácido Domingo. Si es manté aquesta prohibició, molt probablement no hi haurà lletra durant la interpretació de l’himne oficial que tindrà lloc al passeig de l’Albereda i en el qual participaran més de 2.000 músics.
El Mirador Valencià 